惟小有潮热，不似阳明大热之甚。 若不恶寒，则为表已解矣。
白虎为西方金神，取以名汤，秋金得令，而炎暑自解。 病在膈上必吐，在膈下必利。
设不知此义，以为结热而复下之。 程应旄曰：太阳本证现在，而反汗出濈濈然者，虽表证未罢，已是转属阳明也。
表热盛实转入胃府，则为阳明证；表热盛实不转入胃府，而陷入于膈，则为结胸证。 岐伯曰∶水谷皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道。
伤寒六、七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石□者，大陷胸汤主之伤寒表不解，误下成痞，此其常也。今脉但浮，表病脉也；无汗而喘，表实证也。
若下后外邪不尽，不得已而复汗之，邪虽去而内外俱虚，是以脉细振寒，所伤滋大矣。 程应旄曰：虽曰阳邪内陷，然「阴阳」二字从虚实寒热上区别，非从中风伤寒上区别。