劫刺，因火气而劫散寒邪也。热侵阳分，感发最易，如持空虚之器以受物，故曰“受如持虚”。
如以木见金、以金见火之类是也。”按，伤寒一病，传变无穷，此不过言传经之常，而未及于变。
但真气所在，其义有三∶上有气海，曰膻中也，其治在肺；中有水谷气血之海，曰中气也，其治在脾胃；下有气海，曰丹田也，其治在肾。 故可令真气自为往来，而邪则能无并也。
欲救其偏，则惟气味之偏者能之，正者不及也，所以大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。 药饵、病机，必审其真，设有谬误，鲜不害矣。
命门火盛，则胞宫移热于膀胱，故小便不利为癃，甚则为溺血。故肺、心有邪，乘虚而聚，其气必留于两肘，在肺则尺泽，在心则少海之次。
脊骨曰膂，象形也；一曰挟脊两旁之肉曰膂。 肾病则阴虚，阴虚故热多寒少。